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茶界为什么热衷盘珠子?

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佛珠跟徒有关，是他们念佛时用以记数和束心的工具，是一种必备信物。但追溯源流，佛珠并非所创用，它的使用与古印度人的审美和装饰有关。、伊斯兰教也有使用念珠的习惯。

中国人知道佛珠，是文化交流的结果，有人认为，与东晋时翻译的佛经有莫大关系。到了唐代，佛珠在各阶层流行开来，《续高僧传》有云：人各掐珠，口同佛号，每时散席，响弥林谷。

《续高僧传·道济传》记载了当时使用佛珠的情况

即便你不看书，也会在时下流行的古装戏里看到过清代朝臣佩戴的朝珠，清代的朝珠可不是随意乱戴的，凡文官五品、武官四品以上的，本人及妻室或儿女和、侍卫、、、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。它是显示身份和地位的标志之一，平民百姓在任何时候都不许佩挂。我们当代人盘珠子、带珠子的过程中想必也会掺杂着这种优越心理，特别是当你拥有一串独特的珠子的时候（材质的独特或来源的独特），它就是你身份的象征。

现如今，不知从何时起，佛珠也在茶界流行开来，这里面固然有职业和信仰的交织，也有其他主导因素，比如出于经济的考量。

有朋友就说过，喝茶时，闲暇时，盘盘珠子，包浆好看些，待出售时，能卖个好价钱。主导价格的，有很多因素，最重要的是材质。佛珠用料有很多，或矿物，或植物，最初佛典中记载的用料，不过十多种，而今佛珠品类之繁杂，真伪同体，让人看得眼花缭乱。

明人线描佛像图

从佛家的角度来说，任何材质的佛珠都能完成它的本初功用，真假反而是其次的。但在经济利益的驱动之下，真真假假，反而更容易形成另一个转化空间。茶的兼容性太强，它几乎可以在任何文化中寻找到缝隙，并进行有效链接，更何况禅茶一味早摆下那儿，可以形成强大的背书。每一个真诚的生命都有它的皈依，这不在讨论之列；生意人也有自己的诚信，照例是冷暖自知；《旧唐书》亦云李辅国“不茹荤血，常为僧行，视事之隙，手持念珠，人皆信以为善”。

佛珠数不同，所指不同：108颗，108种烦恼；1080颗，1080种烦恼。

一个资深养珠专业户告诉我，现在珠子做旧的手段是千奇百怪。许多人盘珠子，就是为了消遣，为了闲，但也有一部分人不这样认为。有人在重视过程，有人在乎结果。有兴趣的话，你可以点开某宝看一看，里面出售各种迅速包浆器材。

总结下来，茶界为何喜爱盘珠子，以下几点原因是不可忽略的：

第一，标榜身份（炫富）

当手机普及以后，手表用来“看时间”的价值几乎被完全瓦解了，只是老派的你出于习惯，还是戴在手腕上，仿佛不带点什么，身子就失去了平衡。走到柜台前，习惯性地抬起左手指点江山，服务员一见金表，知道是壕来了，自然分外热情。于是你满意地看看手上带着的千达翡丽，不紧不慢地吐出那句“对不起，会议要开始了。”

手表失去了看时间的价值后，一个同样可以炫富以及标榜身份的东西占据了手腕——佛珠。当苹果公司刚刚推出apple watch的时候，就有高手点明，这玩意儿在中国的推广将会面对佛珠的顽强抵抗。终于，apple watch败下阵来，输得毫无头绪。而有心人发现apple watch应用中，有一款类似“i佛珠”的应用颇受欢迎。

现在，当年带着百达翡丽的人手腕上换成了一串直径3厘米的南红珠子，走入茶店一入座，卖茶小妹就知道是贵客来了，赶紧上老班章。