武侠中那些不爱吃的大侠,没一个可爱的!

在很多名著里，爱吃的人都讨嫌。

《三国》里，袁术好吃，打了大败仗，士兵都断粮了，他还作兮兮地要吃蜂蜜水解渴。董卓骄奢淫逸，吃成一个大胖子，也被万人唾弃。

可是偏偏侠义小说不一样。在武侠世界里，好吃的大侠们反而可爱。

你看《水浒》里，鲁智深那么爱吃，“浑清白酒，都不拣选；牛肉狗肉，但有便吃”，这样一个深度吃货却显得特别洒脱可爱。

部队里有句话叫做“吃饭不积极，脑子有问题。”其实，爱吃是热爱生活的表现，至少，是不讨厌生活的表现。一个连吃都不爱的人，一定不爱生活。

金庸笔下，喜欢吃的大侠，也往往比不喜欢吃的可爱。

一

举个例子——鸠摩智，这个《天龙八部》里讨人嫌的坏和尚，就是个对美食没有一点兴趣的人。

他和段誉在一起时，很明显段誉爱吃，鸠摩智不爱吃。

有一回，两人同到姑苏慕容家做客，阿朱、阿碧请他们喝上好的碧螺春。端起茶碗，扑鼻一阵清香，淡绿茶水中飘浮着一粒粒深碧的茶叶，生满纤细绒毛。

两人都没见过这种茶。段誉开心品尝，鸠摩智打死不喝。

金庸说，他喝惯了苦涩的黑色茶砖，见到这等碧绿有毛的茶叶，总疑心有毒，一口都不尝。

你可以说他是防备心重，但说到底，这个人不爱吃。因为如果真爱这些食物，只是担心有毒的话，应当是目中欣喜之色微露，却稍纵即逝。而他根本毫无一丝对美食的喜爱。

接下来，阿朱又请吃玫瑰松子糖、茯苓软糕、翡翠甜饼、藕粉火腿饺，做得又美味、又精致。

段誉一边猛吃一边猛吧唧嘴，“吃一件赞一件，大快平生”。鸠摩智还是一块也不吃。

金庸反复地刻画鸠摩智在美食前的麻木和多疑，想给我们什么印象呢？很清楚：段誉可爱，鸠摩智不可爱。

二

又比如乔峰和郭靖，你觉得谁可爱？

倪匡曾讲：“郭靖完美，但看来看去是一个假人。乔峰完美，看来看去，总是一条凛凛大汉，就在你的面前。”

他俩就是一个爱吃，一个不爱吃。乔峰爱吃酒无比，他旅行来到长台关，“第一件事自是找到一家酒店，要了十斤白酒，两斤牛肉，一只肥鸡，自斟自饮。十斤酒喝完，又要了五斤。”

郭靖在饮食上却非常迟钝，完全没什么爱好，不爱喝酒也就算了，连菜的好坏也半点吃不出来。

黄蓉都忍不住吐槽，“菜好菜坏，他也不怎么分辨得出。”所以金书第一美食家洪七公在旁看得捶胸顿足：“牛嚼牡丹，可惜，可惜。”

再比如说，同样都是能打、厉害的尼姑，独臂神尼就比灭绝师太要更可爱一点。

巧合的是，独臂神尼就更爱吃。平时走江湖，吃食上虽然不挑拣，但“菜肴精致，她就多吃几筷”。

灭绝师太却似乎一点不爱吃，在书上，她和饮食唯一有关系的情节，就是在赵敏手上闹过一次绝食。

三

好吃、爱吃，为什么在武侠小说里反而可爱？

在七宗罪里，贪食不是一大罪么？怎么在大侠们身上反而是魅力呢？

大概因为“吃”里能看出过生活的态度。爱吃的人，对生命更有热情，活得更有品质和生趣。

独臂神尼从大明公主直接掉进社会底层，变成流落江湖的尼姑，喜欢的男人也跑了，但只从她还爱吃精致菜品上，就看出来她心还没有完全死，对生活还有热情。

不爱吃的人，古板，紧绷，无趣，多半还性冷淡，就像灭绝师太、鸠摩智，把精力都放在了权力斗争、打仗撕逼、搞阴谋等事情上。

想象一下吧，就像“四大恶人”里的老大段延庆，他平时怎么吃东西的？

“伸出双手，一手拉上唇，一手拉下唇，将自己的嘴巴拉开……投了一块东西进口，骨嘟一声，吞了下去，说道： ‘便是这样。’”

每天这样吃，什么味道都尝不出来，生活的乐趣统统没有了，他当然就只能去搞阴谋，搞斗争。

四

对比最强烈的一对，就是北丐和西毒。

北丐爱吃，西毒不爱吃。北丐洪七公人见人爱，西毒欧阳锋很不可爱。

欧阳锋像个苦行者，一心只有争霸、阴谋。他的生活可以说很无聊。

他也养歌女舞女，但是你会感到都是用来搞性贿赂的斗争工具。他也养宠物，可惜都是蛇，不是拿来做伴的，全是拿来咬人的。

洪七公名义上是“丐”，其实过的是神仙的生活。世上什么稀奇古怪的美食都吃过，而且食不厌精，绝对讲究。有一次和小杨过吃饭，他居然随身掏出油盐酱醋孜然香菜来，把杨过都吓了一跳。

他还跑到大宋皇宫，在御厨房的梁上躲了三个月，只为了吃一道名菜“鸳鸯五珍脍”。

那几个月，御厨做出菜来，总是不翼而飞，连盘子都不见了，宫里还以为是闹了狐狸大仙。

这里的吃，不是狭义的吃，而是泛指饮食。江湖豪爽，吃酒也是吃，吃肉也是吃。

对酒肉的态度，就是对人生的态度。

今天，我们都羡慕洪七公老人家太会享受。

可问题是，我们自己又不是皇上太子、娘娘格格，怎么办？

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