菩萨的色诱,从一种极乐向另一种极乐|西游解毒

上一篇（点右标题可见→嫦娥是不是绿茶婊，只有天知道）谈神仙的欲望与天庭的禁欲，这一篇，解毒菌想八一下《西游记》中的佛界，不方便看请退出。

佛门原有八戒，淫戒排在杀戒贪戒之后。大乘律《佛说受十善戒经》列举了十恶业，淫欲业也居第三，还说设见色时如见粪虫，就是看到白白胖胖的美女时要像看到蛆一样——吓死宝宝了，别这样行吗？不行，《楞严经》说了：“淫心不除，尘不可出。”别说做，只要一动淫念，就会影响修行，所以要“狠斗色字一闪念”。

第八十一回，黑松林，老鼠精变一美女吊在树上，唐僧要悟空救下她并带着上路。到了镇海寺，唐僧病倒了三天。就在这三天里，寺里不见了六个和尚，全都是骸骨尚存，将人吃了。孙悟空夜里变成小和尚，被女妖屡次调戏，还直接约炮：“我和你到后花园交欢配鸾俦去也。”猴子这才明白，暗点头道：“那几个愚僧都被色欲引诱，所以伤了性命，他如今也来哄我。”在佛殿里，妖怪慑于佛威，不敢当场吃人，必得诱到后花园才行。她连诱六个和尚，其中只要有一个能守淫戒，也就不会被她吃了。但很遗憾，能守戒的一个都没有。

这些和尚怎么都这样啊？如果灵山佛国有新闻发言人，面对外界的质疑，他应该会这么说：“镇海寺事件只是一起个案，我们的教徒有千千万万，没必要因此担心徒都不能守戒。"

OK，那让我们回到第二十三回《三藏不忘本 四圣试禅心》里，看猪八戒是怎么说的。

本来，要试取经人是否有禅心能持戒，色诱也不是不可以，可按菩萨的神通，随便找四具骷髅化四个美女还不是弹指一挥之事，这样还更符合佛法精神，何必劳动黎山老母、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨赤膊上阵？而且，四圣所变的美女，“一个个蛾眉横翠，粉面生春。妖娆倾国色，窈窕动人心。花钿显现多娇态，绣带飘飖迥绝尘。半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪；遍体幽香，娇滴滴有花金缕细。说甚么楚娃美貌，西子娇容？真个是九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒”！只看到这一段的话，不知道的，还以为是《》呢。其实，跟《》以淫戒淫的主题一样，四圣的用意很明显：取经人如果要眼前的极乐，就到不了西天极乐。

张纪中版四圣实在对不起原著

如此色香味俱全的尤物，一般人谁受得了。唐僧、悟空、沙僧不是一般人，所以顶住了，只有八戒受不了诱惑——毕竟，眼前这四位绝色美女完全不亚于绿茶婊嫦娥，远非他的妖怪前妻卵二姐和山野村姑高翠兰可比。极乐当前，管他什么西天极乐，上！于是，四圣板起脸孔，用绳子将他紧紧捆在树上——各位，这里边大有学问，如此惩戒，用的是心理咨询常见的厌恶疗法（即采用条件反射的方法，把需要戒除的目标行为与不愉快的或者惩罚性的刺激结合起来，通过厌恶性条件反射，以消退目标行为对患者的吸引力，使症状消退），具体点说，更接近于橡皮圈疗法（多适用于露阴癖、窥阴癖、恋物癖等性变态患者）。问题是，四圣不知道受虐也会产生快感吗？万一猪八戒被捆上瘾怎么办？

不好意思，西游路上八戒的表现，证明了四圣完全失败。他们化成的四美女，只能让八戒更加坠入“求不得苦”中，漫长的取经路上，我们可怜的八戒恐怕只能靠回忆四圣来度过一个个寂寞的夜晚，直至猪蹄儿告了消乏。

八戒对菩萨的美貌念念不忘

但观音是不会承认自己的失败的，色诱之事，她后来又单独玩过一回。

远观救苦尊，盘坐衬残箬

懒散怕梳妆，容颜多绰约

散挽一窝丝，未曾戴缨络

不挂素蓝袍，贴身小袄缚

漫腰束锦裙，赤了一双脚

披肩绣带无，精光两臂膊

玉手执钢刀，正把竹皮削

孙悟空偷看到的是，观音姐姐盘坐在竹叶上，乍醒还睡，星眼迷离，也没梳妆，秀发随便挽着，饰品也不戴，蓝袍也不穿，只着贴身小袄，齐腰小裙，赤着脚，露着藕般双臂，玉手拿着钢刀，皓腕微动，竹屑纷飞……如此素颜观音，真正天使脸孔魔鬼身材，令人鼻血飞溅。明知悟空有急事来求她，明知悟空猴急，还穿着如此清凉，是想色诱还是想色诱呢还是想色诱呢？

白灵版观音

孙悟空刚道明来由，观音便要他先出去。不多时，只见菩萨手提一个紫竹篮儿出林道：“悟空，我与你救唐僧去来。”孙悟空一看，我靠，菩萨你别这样行吗？赶紧说：“弟子不敢催促，且请菩萨着衣登座。”没想到观音干脆说：“不消着衣，就此去也。” 

观音素颜来到通天河，连八戒与沙僧都说：“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”这次，实在太冤枉孙悟空了。

接下来，回收任务完成的金鱼精，观音才向悟空说明妖怪来历：

他本是我莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段……不知是那一日，海潮泛涨，走到此间。我今早扶栏看花，却不见这厮出拜，掐指巡纹，算着他在此成精，害你师父，故此未及梳妆，运神功，织个竹篮儿擒他。

法力无边的观世音菩萨，自家养的宠物、每日都浮头听经的金鱼跑了她能不知道？然后编个竹篮还要搞得未及梳妆，蒙谁呢？别忘了，为取经团队设置障碍对于观音来说不是第一次了。第三十五回，金角银角大王，太上老君的两个看炉童子是怎么跑下来作怪的？且看，当孙悟空怪太上老君纵放家属为邪时，老君道：“此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”这就是真相。西游路上，野生妖魔其实不多，更多的是以观音为主的幕后操纵者人为设置的磨难。所以，当孙悟空知道真相时，郁积心中所有的不满都爆发了：

大圣闻言 ，心中作念道：“这菩萨也老大惫懒！当时解脱老孙，教保唐僧西去取经。我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪摹害，语言不的，该他一世无夫！”

惫懒，就是耍无赖。骂观音是无赖还不够，最恶毒的就是该他一世无夫——活该一辈子嫁不出去！可见孙悟空心里的怨毒有多深。

有了这一前科，孙还能相信金鱼是自己偷跑这一说法，那他脑袋真是石头做的。所以，当观音准备回去时，孙的反应就很有意思了：“且待片刻，我等叫陈家庄众信人等，看看菩萨的金面。一则留恩，二来说此收怪之事，好教凡人信心供养。”明明刚还劝观音穿了衣服再来，现在观音收回了金鱼，难道不是该让她赶紧回去以免被凡人看到她穿着暴露吗？还让人来看啥金面，是看精光两臂膊吧。至此，孙猴子的花花肠子昭然若揭：你不是喜欢色诱吗？我让你诱个够。这一着，比骂她嫁不出去还狠。

果然，陈家庄老幼男女，都向河边，也不顾泥水，都跪在里面，磕头礼拜。不仅如此，还给观音写真：“内中有善图画者，传下影神，这才是鱼篮观音现身。”

为什么说这才是？原来，鱼篮观音与杨柳观音、送子观音一样，都是观音菩萨三十三种显现形貌之一。民间传说，唐元和年间，观音化身一性感渔妇，提着一篮鱼到金沙滩上卖，引来很多好色之徒。渔妇说，我教你们诵经，谁记得快我就嫁给谁。经过初赛、复赛、半决赛、总决赛之后，一姓马的选手获得总冠军，于是渔妇就嫁给他。成婚当晚，渔妇突然暴毙，且尸体立即腐烂，倒霉的马哥只好把她给埋了。没多久，有一和尚教马哥去掘墓，这一掘，见墓中只剩黄金锁子骨。和尚说，这是观音菩萨点化你呢。马哥把这事说出去，从此，那一带很多人都信佛了。这就是鱼篮观音的来历。

也就是说，在观音显现的三十三种形貌之中，鱼篮观音的主题就是色诱——点化。但西游里面的鱼篮观音，色诱还在，点化功能却没了。那尾金鱼，本就在她莲花池里听经，也不知见过多少次清凉观音的样子，它到通天河作怪，明摆着是领了任务去的，毋须点化；而陈家庄的村民，被观音的宠物吃了十八个童男童女都毫无怨言，一看到观音现身就赶紧跪拜谢恩，所以更不需要点化。除了金鱼和村民，看到观音如此性感的，只有孙悟空和八戒沙僧……你说，如此鱼篮观音，到底想要闹哪样？

其实，观音喜欢玩色诱，并不是吴承恩色胆包天的杜撰。密宗传说中还有这么一件事：，。观音采取种种手段都无法降伏，无奈化为美女和毗那夜迦交合。最后，在极乐中，毗那夜迦终于顿悟，化解了一切恶，皈依，成为佛坛上众金刚的主尊。

都是男女那点事，如果为了满足私欲，就犯了淫戒造下恶业；如果为了度人，就功德无量皆大欢喜。看来，只有密宗科学地、创造性地解决了这个问题，找到一条从一种极乐通向另一种极乐的捷径，所以它成为当今最时尚的信仰……打住，请原谅解毒菌不便说更多。若想深入了解，以下这几个关键词，大家可自行搜索，自行体悟：欢喜佛、明妃、双修、乐空双运。也可以左下角的阅读原文，分享一篇讲藏密双修真相的文章，相信我，它会让你大开眼界。

从一种极乐向另一种极乐