羽兮如何居?飘摇亘古风。
不慕天上仙,聊做采芹人。
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羽兮如何居?飘摇亘古风。
不慕天上仙,聊做采芹人。
人生在世,如羽毛般随“亘古风”(象征一种与生俱来、不可名状的能量,一种生理机能,有人称之为业力,有人称之为因果率)而飘摇。我们像一片羽毛,在业力的乱风中被吹来吹去, 无着无落,没有任何依靠,也不知道自己将飘向何处。
但一些年轻人认为,漂泊不可怕,人生的大意义也太遥远太模糊,我只怕找不到我爱的人。如果不能品尝甘露般的爱情,即使让我过神仙一般的生活,又有什么意义呢?
期待品尝红尘的甜
因此,在第一节中,我就把这类不明生命意义的年轻人,比喻成一片羽毛,飘啊飘,不知道自己会飘向何处,会飘到何时。
这就是第一个阶段:“羽兮如何居?飘摇亘古风。不慕天上仙,聊做采芹人。”
这时候,他们是“不慕天上仙,聊做采芹人”的。年轻人都是只羡鸳鸯不羡仙的,因为还没尝到红尘的苦,只期待品尝红尘的甜。
沉浸在对爱的美好期待中,
人生就进入第二阶段了:
羽兮居如何?秋水笑盈盈。
愿为交颈柏,不效蒲公英。
这时,他遇到了一个令他心动的女孩,她的笑容就好像秋天的湖水一般,清澈动人。她盈盈而笑时,他的心湖也像那秋水一般,起着微微的波澜,荡漾,荡漾,荡向远方。他的心里生起若即若离的喜悦与悲伤……那,就是爱情吧。
从前,他不求天长地久,只盼曾经拥有,但此刻,他不甘心他们的爱如烟花般短暂。他愿与她结为夫妇,生儿育女,化为交颈柏,生生世世永不分离,绝不做那居无定所、飘飘荡荡的蒲公英。
“交颈柏”,两棵柏树脖子相交,好像很恩爱。希望天长地久,永不变心。
他们不但要这辈子好,还要下辈子好。于是,人类便有了“三生愿”之类的故事。
要知道,爱情也是无常的东西,对爱情的执著是让你远离自由的原因之一。
爱情其实是阶段性的,繁华之后,必然归于平淡。
人生的故事
转眼翻开了新的篇章:
羽兮奈若何?勿使叹流萤。
岁月匆匆过,乡关久候君。
时间过得飞快,美好的事情总是瞬间就会过去,就像萤火虫散发星星般的光芒,飞来飞去一阵,便消失不见了。人也是在这时光的洪流中不知不觉起了变化,一天天老去了。年少时虽有着用不完的精力,但很快就长出了白发,平滑的皮肤也起了皱纹。
一入红尘心便灰,匆匆过客乱纷飞。
梦中更有梦中客,雾里无妨雾里追。
聊将纷繁成一笑,不使羽儿雪里悲。
叩问眼前盈盈客,何时才从梦中归?
感叹岁月匆匆,也慨叹人生的无可奈何。结婚生子,过着平凡的生活,喜怒哀乐不外乎为了一套房子、一两个孩子,或者几部车子。如此这般。几十年的光阴,是否将会沿着这死水般的轨迹, 在不知不觉中消逝?
人生为了什么?
我这辈子做什么来了?
我活着是为了什么?
几十年后,
等我两腿一伸,归于黄土之后,
除了我的子孙,
还会有人记得我吗?
我这一辈子里做过的诸多平凡的事情,
可值得为他人称道吗?
我与这世上庸庸碌碌的其他人,
可有什么区别吗?
为什么这个世界上会有我?
进而,他会发现,原来,爱情不是生活的全部。即使有了爱,他也想明白人生的大意义,明白他对这世界到底有着什么样的价值,明白他是为了什么使命而活着。这种追问,甚至比爱情更加重要。
选文 |《真心》
作者:雪漠
中国大百科全书出版社
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