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从唐诗里走出的水西

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我是从唐诗里认识水西的。

高中时，学文科的我渐渐地对唐诗、宋词着了迷，便一首一首地赏析开来。终于，遇到了李白、杜牧和李忱写泾县水西的诗，感觉心头一亮。在唐诗里，我感受着三位诗人的情怀，也怀春于水西。

泾县山川清淑，秀甲江南。水西是泾川古时的“八景之首”，也是泾县最早的县城所在地。这里山峦叠翠，溪涧潺潺，有优良的人居环境。隋唐时开山建寺，渐成规模，成为较早的胜地之一。唐天宝年间，诗仙李白应汪伦的邀请来到泾县，并写下了《泾川送族弟》一诗，诗云：“泾川三百里，若耶羞见之。锦石照碧山，两边白鹭鸶。佳境千万曲，客行无歇时。上有琴高水，下有陵阳祠。仙人不见我，客行无歇时。”

李白“浩荡游泾川”时，对水西情有独钟。当年，水西有崇庆、宝胜、白云三大古寺，总称水西寺。水西寺始建于南朝，唐初在名僧黄孽禅师主持下扩建整修后，全寺金壁辉煌，画梁飞阁，古刹，气势恢弘。水西寺周边碧树修篁，秀竹吟唱，碧流婉转，清泉叮咚。李白便与行踪飘忽、孤标傲世的山僧一起，笑傲山水。赏水中月，登云外山，露宿泾溪，自由洒脱，巍然出尘。李白陶醉在晶莹透剔的山水丘壑中，在奇情中神与物游，用胸中之豪气感受山水之美感，凸显了光明澄澈、纤尘不染、傲岸自我的浪漫主义情怀。秀峰如屏、山水如画的风光，山清水秀的缘情，让李白诗兴大发，挥毫留下了脍炙人口的《别山僧》，诗云：“何处名僧到水西，乘舟弄月宿泾溪。平明别我上山去，手携金策踏云梯。腾身转觉三天近，举足回看万岭低。谑浪肯居支遁下，风流还与远公齐。此度别离何日见，相思一夜暝猿啼。”独立行走在水西，看日落日出，感受云和光线的变化，聆听清泉在悬崖峭壁间留下的回音，感受着美得虚幻的水西景色，李白感觉山谷属于自己，清流属于自己，水西属于自己，便一吐为快，即兴写下了《游水西简郑明府》，诗曰：“天宫水西寺，云锦照东郭。清湍鸣回溪，绿水绕飞阁。凉风日潇洒，幽客时憩泊。五月思貂裘，谓言秋霜落。石萝引古蔓，岸笋开新箨。吟玩空复情，相思尔佳作。郑公诗人秀，逸韵宏寥廓。何当一来游，惬我雪山诺。”此外，诗人还喝到了采自白云山（水西庙后山）上的白云绿茶，并即兴赋咏茶诗《玉泉山仙人掌茶诗》一首，赠与水西庙收藏。

李白的泾川之行，使水西成为骚人墨客士大夫朝拜的精神家园，悠扬的诵经声回荡在山谷。紧随其后，杜牧兴致勃勃地寄情山水来了。他徜徉在水西，习习的山风、幽香扑鼻的山花、苍翠的古树绿竹、凌空的楼阁、横跨两山的建筑、香火鼎盛的大雄宝殿、重逾余斤的铜钟、烟雨蒙蒙令人忘忧的佳境，让杜牧写下了气势豪宕而又精致婉约的诗句：“李白题诗水西寺，古木回岩楼阁风。半醒半醉游三日，红白花开山雨中。”

李白、杜牧等文人墨客留下了足迹和诗篇，吹得历史热血沸腾。身为太子李忱（即后来继位的唐宣宗），也来到了水西走读。那时，水西山与白云山之间，有一条幽深的山谷。山谷中有一泓泉水沿涧而下，飞瀑成泉，清澈见底，常年不涸。李忱潜居隐读之外，流连于水西山水，夏日常在泉中沐浴。站在瀑布下，游弋在清流里，李忱一洗去心中的俗念，仿佛与世隔绝，仿佛化为溪水中的一条自在的鱼。传说李忱沐浴时，常有螺蛳戳痛大腿，李忱便说：“这螺蛳要是没有尾巴就好了”。太子金口玉言，此话一出，所有的螺蛳果然从此都没有了尖尖的尾巴。“太子泉”也因此得名。水西的山水倾倒了李忱，水西的人文也熏陶了李忱，便欣然写下了千古绝句：“大地连云接赏溪，钟声还与鼓声齐。长安若问江南事，报道风光在水西。”

李白、杜牧、唐宣宗等人的诗篇远播华夏，更多的文学学士纷至沓来，水西香火更旺，名声大噪。到了宋朝，便又大兴土木，在寺两侧建造了大方塔和小方塔，两塔对峙，一圆一方，傲视苍穹，给水西增添了新的魅力。清代胡兆殷来到了水西后，留下了《水西双塔》一诗，道尽了水西崎岖的历程和千年古塔的沧桑。诗云：“两两浮屠耸碧空，青冥如洗矗长虹。光连梵宇昙花洁，彩散诸天贝叶红。只有轻鸢摩绝顶，想多古佛居当中。凌虚欲陟恣遐瞩，藓蚀苔封怅不穷。”

从唐诗里走出的水西，请一路走好！