一千多年前,新疆吐鲁番富豪的“宝马”是牛车!

研究人员从吐鲁番市阿斯塔那古墓出土的多具牛车随葬品分析，在当时只有马车、牛车、驴车的年代里，牛车一度也是古代富豪们的追宠对象。当时的牛比马便宜，如果把马车比喻成奔驰，牛车比喻成宝马，那么，当时吐鲁番富豪驾驶的“宝马”就是牛车。

 图：阿迪力·阿布力孜 

据了解，吐鲁番市阿斯塔那唐墓出土的牛车随葬品至少有4件，它们分别馆藏或展览在新疆博物馆、新疆考古研究所和吐鲁番博物馆。

据新疆博物馆相关专家介绍，4件牛车随葬品都是模仿当时的牛车实物，用木头雕刻而成，牛车外形均比较讲究，造型由车厢、车辕、两轮组成。其中，两辆牛车，车前都有体格健壮、奋力拉车的木牛，一辆牛车外形考究，顶部卷棚式，车内端坐着一位束高髻、穿着低胸长袖红衣的华丽女子。

图：嘻哈漫舞 绘制

另外两辆牛车，虽然无牛无人，但是，相关专家根据它们外形特征分析，车顶呈现马鞍形的木车，它和河南偃师县杏园盛唐李嗣本墓出土的陶牛车外形相似，所以，这辆马鞍形车顶的木车应该也是牛车。而四周封闭、前门两侧开有小窗的木车，应该是辎车。《古列女传·奇孝孟姬传》记载：“后妃逾阈，必乘安车辎軿。”由此分析，这辆木车可能也是供古代妇女乘坐的牛车。

 图：阿迪力·阿布力孜 

针对阿斯塔那唐墓出土的多具木牛车现象，相关专家结合内地同一时期出土的牛车冥器分析，这些牛车随葬品可能反映，当时的中原地区，富豪以拥有牛车为荣的时尚，可能流传到了吐鲁番。

但是，到了汉代初期，中原刚刚统一，百废待兴，国力较弱，马匹较少，一些达官贵人不得已，才改坐了牛车。

（图：网络）

到了东汉末期，马匹锐减，连汉献帝也开始以牛车代步，相当部分两汉世家大族，开始以改乘牛车为荣。

魏晋以后，乘坐牛车开始成为富豪的时尚追求，相关专家分析，这其中，除了牛车行驶平稳，宽敞明亮，符合达官贵人追求舒适的需求，更不会让他们在颠簸中失态，还因为牛比马便宜，达官贵人以牛代马，能让自己节俭的清誉得到充分的注脚，也顺应当时政府提倡的清风高节民间淳俗。

 图：阿迪力·阿布力孜 

相关专家结合吐鲁番同一时期出土的马匹、文书资料分析，当时的富豪虽然追宠过牛车，但是，和今天不同的是，富豪们出门选择牛车还是马车，不仅要体现身份和地位，可能还要考虑出门的远近和道路情况。因为，马车底盘高，速度快，可能适合他们长途跋涉，或者自驾游。牛车底盘低、速度慢，稳当舒服，可能适合他们相互串门，或者出门散心，也是一些贵族妇女出游的最佳选择。